Büşra Gök Tarafından Eklenen Sorular 
521) Aşağıdaki cümlelerin hangisi kişinin kendisi için ettiği
bir duadır.
A) Allah zihin açıklığı versin.
B) Allah yardımcın olsun.
C) Rabbim ilmimi artır.
D) Yolun açık olsun.
|
522) Aşağıdaki hadislerden hangisi bir dua cümlesi değildir?
A) “Allah’ım! Yaptığım ve yapabileceğim şeylerin şerrinden sana sığınırım.”
B) “Allah’ım! Benim yaratılışımı güzel kıldığın gibi ahlâkımı da güzelleştir.”
C) “Bizi yediren, bizi içiren ve bizi Müslüman yapan Allah’a hamdolsun.”
D) “Allah katında, duadan daha kıymetli bir ibadet yoktur.”
|
“Şüphesiz Rabbim duayı işitendir(I). Ey Rabbimiz! Beni
ve soyumdan gelecekleri namazı devamlı kılanlardan
eyle(II). Ey Rabbimiz! Duamı kabul et(III)! Ey Rabbimiz!
Amellerin hesabının sorulacağı gün beni, anamı, babamı
ve müminleri bağışla.”
(İbrâhîm suresi, 39 - 41. ayetler) | 523) Hz. İbrahim, altı çizili cümlelerin hangisinde bir istekte
bulunmamıştır?
A) Yalnız I. B) Yalnız II. C) I ve II. D) II ve III. |
Duaya hamd ve şükür ile başlamalıyız. Dua içerisinde Allah’ın (c.c.) güzel isimlerini anmalı ve Hz. Peygambere
salavat getirmeliyiz. Bir iyilik isterken sadece kendimiz
için değil ailemiz, arkadaşlarımız, sevdiklerimiz ve tüm
Müslümanlar için de istemeliyiz. | 524) Bu parça aşağıdaki sorulardan hangisinin cevabıdır?
A) Nasıl dua edilmelidir?
B) Nerede dua edilmelidir?
C) Kimlerle dua edilmelidir?
D) Ne zaman dua edilmelidir?
|
“Dua edilmeye lâyık olan O’dur. O’nun dışında el açıp dua
ettikleri şeyler, onların hiçbir isteğini karşılayamazlar. …”
(Ra’d suresi 14. ayet) | 525) Bu ayetin mesajı aşağıdakilerin hangisidir?
A) Dua edenin istekleri karşılanır.
B) Dua etmenin zamanı yoktur.
C) İçtenlikle dua etmek gerekir
D) Sadece Allah’a dua edilir.
|
526) Dua ile ilgili aşağıdaki yargıların hangisi doğru değildir?
A) İnsanı Allah’a (c.c.) yaklaştırır.
B) Allah’tan (c.c.) yardım istemektir.
C) Allah’ın güzel isimlerini saymaktır.
D) Allah’la iletişim ve irtibat kurmaktır.
|
İnsanın isteklerini Yüce Allah’a (c.c.) iletmesi, ondan yardım dilemesidir. | 527) Bu tanım, aşağıdaki kavramlardan hangisinin tanımıdır?
A) Tevhid B) Dua C) Hanif D) İhlas |
I. Merhametinin sınırı yoktur.
II. Ahirette amellerin karşılığını verecektir.
III. Gücünün yetmeyeceği hiçbir şey yoktur. | 528) Numaralanmış bilgilerin hangileri Allah’ın kudretiyle
ilgili değildir?
A) Yalnız I. B) I ve II. C) I ve III. D) II ve III. |
529) Aşağıdaki ayetlerin hangisi Allah’ın kâdir ismiyle
ilişkilidir?
A) “…Şüphesiz Rabb’im duayı işitendir.” (İbrahim suresi, 39. ayet)
B) “… Allah her şeyi hakkıyla bilendir.” (Enfâl suresi, 75. ayet)
C) “…O, her şeye hakkıyla gücü yetendir.” (Hud suresi, 4. ayet)
D) “O Rahman’dır, Rahîm’dir.” (Fatiha suresi, 3. ayet)
|
I. Merhameti çok geniştir.
II. Gücünün bir sınırı yoktur.
III. Bir şeyin olması için dilemesi yeterlidir. | 530) Numaralanmış yargıların hangileri Allah’ın kadir
ismiyle ilgilidir?
A) Yalnız I. B) Yalnız II. C) I ve II. D) II ve III. |
531) Allah’ın gücünün her şeye yettiğini ifade eden isim
aşağıdakilerden hangisidir?
A) Kadir B) Basar C) Rahim D) Semi |
Yüce Allah’ın kendisini gördüğüne inanan bir kişi, bu
inancına göre davranır. | 532) Buna göre inanan bir kişinin aşağıdaki davranışların
hangisini yapması beklenmez?
A) Sevdiği eşyaları da paylaşır.
B) Tüm canlılara merhamet eder.
C) Haksızlığa karşı duyarsız olur.
D) Doğayı korumaya özen gösterir.
|
“Göklerde ve yerde olanları Allah’ın bildiğini görmüyor
musun? Üç kişinin gizli konuştuğu yerde dördüncüsü
mutlaka odur. Beş kişinin gizli konuştuğu yerde altıncısı
mutlaka odur. Bunlardan az veya çok olsunlar ve nerede
bulunurlarsa bulunsunlar mutlaka o, onlarla beraberdir.
Sonra kıyamet günü onlara yaptıklarını haber verecektir.
Doğrusu Allah, her şeyi bilendir.”
(Mücâdele suresi, 7. ayet) | 533) Bu ayetten aşağıdaki sonuçların hangisi çıkarılamaz?
A) Allah fısıldaşmaları bile duyar.
B) Allah tüm canlıların rızkını verir.
C) İnsan nerede olursa olsun Allah bilir.
D) Ahirette herkese konuşmaları haber verilir.
|
Her şeyi işiten, bilen ve gören, evrenin tek sahibi Yüce
Allah, insana şah damarından daha yakındır. | 534) Aşağıdakilerin hangisi bu bilgiye uygun bir davranıştır?
A) Tatlı dilli olmak
B) Çok konuşmak
C) Kırıcı olmak
D) Alay etmek
|
535) Aşağıdakilerden hangisi sadece insan için geçerlidir?
A) Her şeyi bilir.
B) Bilgisinin sınırı yoktur
C) Hiçbir bilgi sır değildir.
D) Bilmedikleri daha çoktur.
|
“… Şüphesiz Allah hakkıyla işitendir, hakkıyla bilendir.”
(Enfâl suresi, 75. ayet) | 536) Bu ayetteki altı çizili kelime Allah’ın güzel isimlerinden hangisinin anlamıdır
A) Alim B) Basar C) Samed D) Rahim |
Allah’ın güzel isimlerinden biri semî’dir? Semî, Allah her
şeyi - - - -, anlamına gelir. | 537) Boş bırakılan yere anlam akışına uygun olarak aşağıdakilerin hangisi gelmelidir?
A) bilir B) görür C) işitir D) bağışlar |
• “Rabbim, yerdeki ve gökteki her sözü bilir. O hakkıyla
işitendir, hakkıyla bilendir.”
(Enbiya suresi, 4. ayet)
• “Şüphesiz Allah bütün yaptıklarınızı görür.”
(Bakara suresi, 110. ayet) | 538) Bu ayetlerde aşağıdakilerden hangisine değinilmemiştir?
A) Allah, her şeyi duyar ve bilir.
B) Allah, her şeyin yaratıcısıdır.
C) Allah, yaptığımız her şeyi görür.
D) Allah, söylediğimiz her sözü bilir.
|
Çocuğunu arayan bir anne onu sonunda buldu ve özlemle
kucakladı. Bu durumu gören Peygamberimiz, yanındakilere sordu: “Bu kadının kendi çocuğunu ateşe atacağına
ihtimal veriyor musunuz?” Sahabiler, “Asla, atmaz.” dediler. Bunun üzerine Hz. Muhammed (s.a.v.), “İşte yüce
Allah, kullarına bu kadının yavrusuna olan şefkatinden
daha merhametlidir.” buyurdu. | 539) Hz. Peygamber bu benzetme ile hangi mesajı vermiştir?
A) Merhametli olmak güzeldir.
B) Tüm anneler merhametlidir.
C) Merhametin fazlası zararlıdır
D) Allah annelerden merhametlidir.
|
I. Tövbeleri kabul etmesi
II. Her şeyden haberdar olması
III. Peygamberler ve kitaplar göndermesi | 540) Numaralanmış bilgilerin hangileri Allah’ın Rahman ve
rahim isimleriyle ilgilidir?
A) Yalnız I. B) Yalnız II. C) I ve III. D) II ve III. |
|
Yan taraftaki seçenekler ile soruları sınıf, ders, tema ve soru tiplerine göre süzebilir, aradığınız sonuca daha çabuk ulaşabilirsiniz.
